بسم الله الرحمن الرحيم 

 اللهم عجل لوليك الفرج و العافيه و النصر و اجعلنا من خير انصاره و اعوانه و المستشهدين بين يديه

جناب رئيس ، حضار محترم، خانمها و آقايان خير مقدم عرض مي كنم و براي تمام شما آرزوي موفقيت مي نمايم.
خانمها و آقايان خالق هستي انسان را ممتازآفريد و اشرف مخلوقات قرار داد، يكي از مهمترين تمايزهاي او از ساير موجودات ، تنوع و گستردگي حقوق اوست .
گستره وسيع حقوق انسان و عدم انحصار آن به چند حق محدود مادي ، به او جايگاهي متعالي مي بخشد.
بزرگي بشر به بزرگي گستره اي است كه به آن تعلق دارد، گستره اي كه از ازل تا ابد تداوم دارد و حيات مادي تنها بخشي از آن است.
جاودانگي انسان در جاودانه بودن حيات او و بزرگي او به عظمت همه هستي است .
يكي از مهمترين حقوق بشر نيك فرجامي و سعادت در تمام مراحل حيات انساني است.
اين حق آنگاه محقق خواهد شد كه بشر به تمام موجوديت و جايگاه وسيع خود دراين عرصه آگاه باشد .
كساني كه وسعت هستي را بر بشر محدود مي سازند، به همان ميزان از حقوق او مي كاهند.
اگر ويژگي انسان ابدي بودن اوست،حق اوست كه براي ابد سعادتمند باشد.
حق بزرگ ديگر انسان برخورداري توامان از حقوق مادي و معنوي است.
حقوق انسان به نان، مسكن و نيازهاي مادي او محدود نمي شود.
آنچه انسان را كمال مي بخشد ،برخورداري از حقوق متعالي است كه ساير موجودات از آن بي بهره اند.
وجه تمايز ديگر انسان از ساير موجودات حق آزادي و حق تعالي او است.
بزرگترين ستمي كه الحاد مادي در قرن گذشته به بشريت روا داشت،تعريف محدوداز ويژگيها ،مطالبات و ابعاد وجودي انسان بود.
خانمها و آقايان، حضار محترم حق ديگري كه ظالمانه از بشر دريغ داشته شد ، حق اتصال به قدرت لايزال الهي است كه منبع بيكران رحمت است.
در كنار ارتباط با طبيعت و ساير انسانها، نياز فطري انسان، او را به ارتباط با خالق خود فرا مي خواند، خالق هستي كه بيش از هر كس به ظرفيت ها، توانايي ها و مصالح انسان آگاه است، بيش از هر كس شايستگي دارد كه رب و پروردگار او باشد.
هدايت الهي يك فرصت براي بشر است و بالاترين ظلم ، محروم كردن انسان از حق ارتباط شايسته با قدرت لايزال حكيم متعال است هموكه براي بشر دو منبع دروني وبيروني هدايت، يعني عقل و وحي را قرار داد.
هم كساني كه استفاده صحيح از عقل را از بشر دريغ داشتند و تحجر و عدم پويايي را براي او به ارمغان آوردند و هم كساني كه انسان را از راهنمائي پيامبران الهي و وحي محروم ساختند، به بشر ستم نمودند و هر دو گروه مانع شدند كه هدايتهاي خالق متعال راهنماي عمل انسانها قرار گيرد.
حضار گرامي كمال جويي و حركت در مسير تعالي حق مسلم انسان هاست.
آفرينش انسان در بهترين ساختار و بنيان قرار دارد.
پروردگار هستي ، انسان را اشرف مخلوقات قرارداد و زمين و آسمان را مسخر او گرداند و آنچه را در زمين است براي انسان خلق كرد.
ازبين همه موجودات عالم به انسان فرصت داد تا بتواند جانشين او در زمين باشد.
به همين خاطر انسانها را آزاد و برابر و بر مبناي فطرت مشترك توحيدي آفريد.
خداي بزرگ،زبان، نژاد،رنگ و قوميت را موجب برتري انسانها بر يكديگرندانست.
او انسانها را بسان دانه هاي شانه برابر آفريد.
هيچ انساني اجازه ندارد تا ديگران را به بندگي خود بكشاند.
هيچ انساني اجازه ندارد نفع خود را در ضرر ديگران تعريف نمايد، اين مبناي اصلي و مهم حقوق بشر است.
رفتار نيك و عمل صالح تنها ملاك برتري انسان هاست و از اين رو حق بشر استكه صالح ترين انسان رابرترين انسانها بداند .
حقوق بشر آنگاه به كمال خواهد رسيد كه انسان كامل و مصلح و انسانهاي صالح و شايسته ، مديريت بشر را عهده دار شوند.
ازاين نگاه ، حاكميت حاكمان، نه حق آنان بلكه تكليفي براي خدمت به آحادجامعه بشري است.
از اين منظر انسانهاي با زبان ها، مليت ها، فرهنگها و قوميتهاي مختلف هيچيك بر ديگري رجحاني ندارند و اين تفاوتها فقط دستمايه اي براي شناخت يكديگر و برقراري رابطه است .
تنها ملاك فضيلت،رفتار شايسته انساني است كه در پرتو آن انسان نه دشمن ديگر انسانها بلكه دوست، برادر و خيرخواه ساير انسان هاست و خير خود را در ضرر ديگران تعريف نمي كند.
آنگاه كه رفتار صالح در مناسبات بشري نهادينه شود، برآيند آن عدالت خواهدبود.
عدالت حق مسلمي است كه بايد مبناي مناسبات جوامع ، ملتها و دولتها باشد.
اجتماع انسانها از هر قوم و فرهنگ ، حول فطرت مشترك انساني ، يعني توحيد و عدالت، كثرتي مبتني بر وحدت را متجلي مي سازد كه حاصل آن پويايي ،تكثر و تنوع در جهت همدلي ، همياري و حركت به سوي هدفي مقدس كه خير تمام انسانها در آن است، خواهد بود.
انسانها فطرت مشترك الهي دارند و رهنمود انبياء مبنايي روشن و پسنديده براي حل اختلافات بشري است.
انسان آزاد است و داراي اختيار و خداوند سرنوشت جامعه اي را تغيير نمي دهد مگر آنكه خود آن جامعه بخواهد .
اساس آزادي در رها شدن از بردگي و اطاعت غير خدا است.
كرامت ذاتي انسان فراتر از قوم، نژاد و رنگ و زبان است و تمام انسان هااز كرامت برخوردارند.
همچنانكه كرامت اكتسابي انسان نيز منحصر به هيچ نژاد،قوم و زباني نيست و همه انسانها مي توانند در پرتو اتصال به مبدا ربوبي ورفتار شايسته به اين كرامت دست يابند.
فرهنگ بومي ملتها عموما ريشه فطري و الهي دارد و اگر خوب دقت نمائيم اساس آنهابر توحيد،محبت،برادري ، عدالت،عشق و كمال جويي استوار است.
فرهنگهاي ملتهامانند گلهاي يك گلستان بزرگند كه گرچه داراي رنگ و عطر متفاوتند ليكن همه زيبا و اجزاء گلستان بزرگ جامعه بشري و دوست داشتني هستند.
متاسفانه قدرتهايي هستند كه براي سلطه بر ملتها با همه توان تبليغاتي و سياسي به جنگ فرهنگهاي بومي و تخريب بنيانهاي آداب و رسوم و ويژگيهاي ملي اقوام و ملل آمده اند.
چرا كه آن را سدي در مقابل زياده خواهي ها و چپاولگري هاي خود مي پندارند.
به نظر ما تنوع فرهنگي از زيبائيهاي جامعه بشري و زمينه تعامل مثبت ملتها با يكديگر است.
نقطه اوج كمال فرهنگهاي بومي ، جامعه سعادتمند و حيات طيبه انساني براي آحاد بشر است.
حضار گرامي تنوع فرهنگي اگر بر مبناي فطرت مشترك الهي نباشد ، حاصل آن خودكامگي ، يك جانبه گرايي و تعريف نفع خود در ضرر ديگران و فزون خواهي و استكبار خواهدبود.
آنگاه كه توحيد انكار شود و هركس ديگران را به خود فراخواند و تنهامنافع خويش را بخواهد، بدون شك اولين قرباني ، حقوق بشر خواهد بود.
آنگاه كه عدالت ناديده گرفته شود و تبعيض و نابرابري به عادت برخي خودخواهان تبديل شود وعده اي به صراحت به اين قائل شوند كه بعضي انسانها بر برخي ديگر آنهم تنها به سبب سخت افزاري و به دليل برخورداري بيشتر از جنگ افزار رجحان دارند و مي توانند اين حق را داشته باشند كه ديگران را از حقوق شان محروم نمايند، آنگاه پايان حقوق بشر فرا رسيده است.
رهيافتهاي خود محور، سلطه طلبي اقتصادي ، سياسي و فرهنگي و منفعت طلبي انحصاري در دنياي امروز وضعيت ناخوشانيد و تاسف باري ايجاد كرده است.
هنوز در بسياري از نقاط جهان، حقوق و آزادي هاي بشري موردتجاوز و تهديدزورمندان قرار مي گيرد.
هنوز ميليونها انسان از غذا، بهداشت، پوشاك، مسكن و آموزش مناسب محرومند.
هنوز قدرتهاي اقتصادي از توان اقتصادي خود براي اعمال سلطه بر ديگران بهره مي برند .
هنوز در حالي كه فقر، گرسنگي و بي سوادي بر بخش بزرگي از جهان سايه انداخته است، ثروت جهان، صرف تهيه تسليحاتي مي شود كه فقط براي نابودي بشر به كار مي رود.
هنوز لشكر كشي هاي نظامي مردمان زيادي را كشته ،آواره و بي خانمان مي كند.
داستان غمبار مردم فلسطين 60 سال است كه ادامه دارد.
رژيم اشغالگر صهيونيستي با كشتن هزاران نفر، با آواره كردن چند ميليون نفر از بوميان منطقه و با تخريب صدها هزار هكتار از مزارع و باغات و با تخريب شهرها و آبادي ها شكل گرفته و ادامه حيات داده است.
اين رژيم خانه هاي مردم را برسرشان خراب مي كند، كودكان را مي كشد، برنامه ترور شخصيتهاي فلسطيني را از قبل اعلام مي كند و هزاران فلسطيني را در زندان نگهداري مي كند.
اشغالگران فلسطين با محاصره كامل و بستن مرزها، تخريب زيرساختهاي حياتي و ويران كردن مكانهاي مذهبي ، آموزشي ، فرهنگي و تاريخي در پي نابودي ميراث فرهنگي ملت فلسطين است .
باعث شرمساري است كه چنين رژيم غير انساني مورد حمايت سياسي ، اقتصادي و نظامي برخي كشورهاي قدرتمند قرار مي گيرد و تلاش ديگر كشورهاي جهان براي جلوگيري و به محاكمه كشاندن اين اقدامات با وتوي اين قدرتها ناكام مي ماند.
بهره جويي سياسي از وتو براي حمايت از ناقضان حقوق بشر، يكي از بارزترين مصاديق نابرابري و تبعيض است.
قدرتهاي خود خواه مدعي حقوق بشر به وضوح، به آرا و انتخاب مردم فلسطين نيز احترام نمي گذارند و تلاش دارند با تحريم و فشار سياسي و اقتصادي دولت برآمده از اراده مردم فلسطين را ساقط كنند.
وضعيت عراق راببينيد.
درظاهر براي اسقاط ديكتاتوري صدام كه خودش انسالها از او عليه ملت مستقل ايران حمايت كرده بودند و براي كشف سلاح كشتارجمعي ودر واقع براي منافع دراز مدت و سلطه برمنابع انرژي ، لشگركشي نمودندويك كشور بزرگ عضو سازمان ملل متحد و داراي تمدن هفت هزار ساله را اشغال كردند.
صدام رفته است و سلاحي هم يافت نشده است ولي اشغالگران هنوز هستند و اصرار دارند كه بمانند.
نا امني را كه خودشان مسبب آنند بهانه ادامه حضورقرار داده اند.
در طول دوران اشغال بيش از 160 هزار نفر كشته و بيش از ششصد هزار نفر زخمي و ميليونها نفر آواره شده اند و ميراث گرانقدر فرهنگي عراق دستخوش تاراج قرار گرفته است .
اشغالگران حتي با قانون اساسي و دولت برآمده از آرا مردم عراق نيز مخالفند.
آنان قلدرانه حقوق و جان و مال و ناموس مردم عراق را مورد هجوم قرار مي دهند و با گستاخي ، خواهان تغيير يك دولت مستقل مي شوند.
آنان براي پر كردن جيب شركتهاي خود از هيچ آدم كشي و جنايتي دريغ ندارند.
صدها هزار نيروي نظامي و انواع جنگ افزار را به مردم عراق تحميل كرده اند و بي شرمانه ديگران را متهم مي كنند.
همين ها زندانهاي مخفي راه مي اندازند.
مخالفين خود را از فرودگاهها مي ربايند و در زندانهاي مخفي تحت شكنجه قرار مي دهند.
تلفن هاي مردم خودرانيز كنترل مي كنند و حيثيت آنان را براي منافع كمپانيهاي خود به حراج مي گذارند.
اما در همين حال و با كمال تاسف ساز و كارهاي حقوق بشري سازمان ملل متحد توسط قدرتهاي زورگو براي هدف قرار دادن كشورهاي مستقل مورد سوء استفاده قرار مي گيرند.
ناديده انگاشتن نقض هاي گسترده و نهادينه شده حقوق بشر در بسياري از نقاط جهان و همزمان بهره برداري ابزاري از حقوق بشر براي اعمال فشار سياسي بر گروهي از كشورها، نشانگر حاكميت برخوردهاي دوگانه است كه به آرمان حقوق بشر صدمات فراواني زده است.
شما رفتار برخي از اين قدرتها را در موضوع حقوق هسته اي ايران به خوبي مشاهده كرديد .
ايران يك عضو رسمي سازمان انرژي اتمي است كه معاهده عدم اشاعه را امضاءكرده و به آن پايبند بوده است ليكن برخي قدرتهاي انحصار طلب و زورگو ، باقلدري وبا ايراد فشار سنگين سياسي به آژانس ، همه توان تبليغاتي و ديپلماتيك خود را به كار گرفتند تا بر خلاف مواد روشن اساسنامه آژانس ، ملت ايران راازحقوق مسلم خود محروم كنند و در اين راه از تهديد سياسي ، تحريم اقتصادي و تهديد نظامي فروگذار نكردند.
تا آنجا پيش رفتند كه همه حيثيت شوراي امنيت را قرباني مطامع سياسي و خواسته هاي نامشروع خود نمودند .
آشكارا به ملت صلح طلب و عدالت مدار ايران كه داراي فرهنگ متعالي و تمدن درخشان و دوستدار صلح و امنيت جهاني است توهين كردند و رفتارهاي زشت و دون شان انساني بروز دادند .
موضوع را بر خلاف مقرراتي كه خودشان نوشته اند به شوراي امنيت كشاندند و بر خلاف تمام موازين قانوني عليه ملت ايران قطعنامه صادر كردند و تلاش كردند با تحريم اقتصادي مانع از استفاده از حق قانوني او شوند .
در تمام اين مدت ملت ايران با اتحاد و همدلي از يك سو تلاش كرد به آنان نسبت به اقدامات غير قانوني شان هشدار دهد و آنان را از اين رفتار ناصحيح شان بازدارد و از سوي ديگر با ايستادگي و در تماس دائم با دوستان و كشورهاي مستقل سعي كرد شرايط را تغيير دهد .
بايد به صراحت اعلام كنم كه امروز به لطف الهي و ايستادگي رهبري و ملت ايران وهمراهي دوستان، از نظر ما پرونده هسته اي مختومه شده است و اكثريت،حقوق ملت ايران را به رسميت شناخته اند و يكي دو كشور باقيمانده نيز راهي جز پذيرش اين حقيقت ندارند .
روند بررسي در آژانس روند قانوني و درست و به نفع همه است.
دراين جمع با شكوه مي خواهم اولا از حمايتهاي بي دريغ كشورهاي عضو جنبش به ويژه در نشست وزيران خارجه در كوآلالامپور و سپس نشست سران در كوبا و از نخست وزير محترم مالزي و رئيس جمهور گرامي كوبا و همه كشورهاي دوست و از كمك اعضاء در شوراي حكام آژانس نيز صميمانه تقدير كنم و اعلام نمايم كه ملت ايران برخلاف قدرتهاي انحصارگر، چرخه توليد سوخت را در خدمت صلح و رفاه خود و همه ملتها مي خواهد و آماده است طبق مقررات آژانس و زير نظر آن، دستاوردهاي خود را در قالب برنامه هاي آموزشي در اختيار ساير اعضاء آژانس قرار دهد .
دوستانه به كساني كه با ملت ايران چنين رفتاري كردند نصيحت مي كنم كه مراقبت كنند باساير كشورهاي عضو آژانس چنين رفتار نادرستي راتكرار نكنند.
اجازه دهند درفضاي دوستي و حاكميت قانون همه ملتها ازحقوق برابر برخوردارباشند.
حضار محترم ، خانمها ، آقايان پيدايش گروه كشورهاي عدم تعهد در دوراني كه جهان، ميان دو قطب قدرت تقسيم شده بود، پيامي اميد بخش براي ملتهاي استقلال طلب بود.
اصل طرح يك گفتمان مستقل و شعار موازنه منفي و ادعاي رهايي از استعمار نو، به هر شكل، همواره يك شعار مترقي و قابل احترام بوده است.
امروزه با سقوط كمونيزم، نظام سلطه به دنبال تحميل نظام تك قطبي بر جهان است.
بدين لحاظ و به مناسبتهاي ديگر انساني ، امروز مسئوليت گروه كشورهاي غير وابسته و غير متعهد، از گذشته جدي تر و حياتي تر است و ما وشما به دلائل بيشتري بايد در كنار يكديگر بمانيم ودست در دست هم صداي يكديگر را تقويت كنيم.
بايد اختناق جديد جهاني و ديكتاتوري تك قطبي چند كشور جنگ طلب و جهانخوار را مورد سوال قرار دهيم.
كسي حق ندارد با سكوت يا همراهي خود، اشغالگري ها، جنايتها و جنگ افروزي هاي استعمار جديد را تائيد و يا به استمرارآن كمك كند.
امروز بيش از هر دوره ديگري از تاريخ،حقوق بشر پايمال و بشريت تحقير مي شود.
امروز برخي قدرتها به نام `جهاني سازي ` به دنبال تحميل خواسته هاي خود و بنام `مدرنيته ` در پي `سلطه كامل سياسي ` بر جهان و به نام `بازار آزاد` در پي `تسلط سرمايه داري ` بر منابع خام و بازارهاي جهان و با شعار `دمكراسي ` در پي اشغالگري و غارت گري هستند.
براي آنان عنواني به نام كشورهاي غير وابسته و غير متعهد به قدرتهاي زورگو، اساسا پديده اي غير قابل تحمل است.
از اين رو از منظر آنان چنانكه بارها اعلام كرده اند ، كشورهاي جهان يا با آنها و يا عليه آنها هستند و هركس را كه تابع و متحد آنها نباشد، دشمن تلقي مي نمايند.
گرچه با بيداري ملتها و لطف الهي دوران اين قدرتها روبه پايان و سلطه شيطاني آنان رو به افول است.
دوستان عزيز اساسا حقوق بشر يك مفهوم ديني و توحيدي و ارمغان پيامبران الهي از ابراهيم و موسي و عيسي و محمد (ص) بوده است و اكنون نيز مي تواند بهترين پايه فكري و نظري براي مهار ستم و بي عدالتي و ترويج روح عشق و برادري درجهان باشد.
اما متاسفانه تصوير دومي از `حقوق بشر` نيز در دهه هاي اخير، جعل شده است كه نه يك مفهوم انساني و عدالت خواهانه بلكه ابزاري سياسي و قدرت طلبانه است كه بر ضد عدالت بكار گرفته مي شود.
اينك بنام `حقوق بشر`، شكنجه ، آدم كشي و نا امني صورت مي گيرد.
حقوق بشر در كمتر دوراني چون امروز در خطر بوده وتحقير شده است .
برخي قدرتها در حاليكه عامل بزرگترين جنايات ضد بشري هستند، مي خواهند منافع و ارزشهاي خود را به نام `حقوق بشر` بر سايرين تحميل كنند.
در حالي كه بزرگترين توليدكنندگان و مصرف كنندگان سلاحهاي اتمي و شيميايي و غيره اند، در مقام داوري و كنترل سلاحهاي كشتار جمعي مي نشينند.
درصورتي كه عامل بسياري از جنگها و كودتاها بوده و دهها شكنجه گاه بزرگ بين المللي (چون گوانتانامو و غيره ) را اداره مي كنند ، از حقوق زندانيان سخن مي گويند .
عليرغم آنكه بزرگترين جنايات را در حق زن و خانواده روا ميدارند، شعار `حقوق زنان` سر ميدهند .
با آنكه در برابر راي مردم در ايران و فلسطين و عراق و الجزاير و غيره ايستاده اند، مدعي دمكراسي مي شوند.
امروز بايد بجاي `نفي حقوق بشر` ويا سوء استفاده از كلمه `حقوق بشر` به راه سومي انديشيد و آن طرح مجدد و صحيح `حقوق بشر` به عنوان حقيقتي مبتني بر معنويت، عدالت و در جهت تامين كرامت انساني براي همه بشريت است.
حمايت و پيوند اديان الهي با حقوق بشر يك حقيقت برجسته و ذاتي اديان توحيدي است.
بي شك گفتگوي منطقي و تبادل نظر اصولي بين اعضاي محترم جنبش عدم تعهدمي تواند حقيقت و عاملي براي نزديكي آرا و ديدگاهها به يكديگرو راهگشاي به سوي حقيقت باشد.
نشست وزراي نهضت عدم تعهد درخصوص حقوق بشر و تنوع فرهنگي گام مهمي در تعريف شاخصهاي ضروري براي ايجاد نظام حقوقي بين الملل بر اساس معنويت، عدالت، انصاف، ارزش مداري ، احترام به فرهنگ و حقوق ملتهاو كرامت انساني است كه ضرورتي بنيادين براي حيات مطلوب است.
خانمها و آقايان، حضار محترم حضور در اين جمع را مغتنم شمرده و كشورهاي غيرمتعهد را به بازخواني و تنقيح مباني تئوريك حقوق بشر دعوت مي كنم، تا بر اين مبنا و براي پرهيز از تك محوري در باب تعريف واعمال حقوق بشر و براي تفكيك حقوق بشر از اغراض سياسي ، امكاني فراهم آيد كه متفكران، حقوقدانان و فيلسوفان جهاني ديدگاه ها و استدلالهاي خود را در فضائي دوستانه ، علمي و شفاف به بحث مستمر بگذارند.
اميدوارم اين نشست به ساز وكار مناسب وموثري براي تحقق اين هدف دست يابد.
جناب رئيس ، حضار گرامي ، خانمها و آقايان اين وعده بزرگ الهي و بشارت تمام پيامبران است كه فرجام جهان ازآن انسانهاي شايسته خواهد بود و بشر آنگاه از حق كامل خود بهره خواهد برد كه انسان كامل كه همگان را به رفتار شايسته ، دوستي ،محبت، عدالت و بندگي خدا مي خواند، عهده دار حكم گردد.
اگر چه آنانكه حقوق انسان را به نفع حقوق خود نفي مي كنند، آن روز را دور مي دانند ولي ما آن را نزديك ميدانيم، به اميد آن روز.